2ª Gran Revolución Cognitiva. Inteligencia vs Sabiduría

Artículo del gran psicólogo Pedro Jara Vera en el que se pone de relieve la diferencia entre inteligencia y sabiduría, esos dos términos que yo tendía a unir, pero que la experiencia en este foro me ha dejado clara:

http://www.pedrojara.es/2a-gran-revolucion-cognitiva/

"La inteligencia es una facultad operativa fundamentalmente analítica y de orientación corto-placista, la sabiduría supone una conciencia fundamentalmente sintética, sistémica y trascendente respecto a todo lo aparente e inmediato. La inteligencia resuelve problemas de continuo, la sabiduría los anticipa y previene su creación. La inteligencia satisface deseos, la sabiduría atiende a las necesidades. La inteligencia te dirige al éxito, la sabiduría se orienta hacia la felicidad. La inteligencia domina a la naturaleza, la sabiduría te integra adaptativamente en ella. La inteligencia fabrica estados de bienestar, la sabiduría te instala en el bien-ser.

La gran revolución cognitiva que distinguió a los humanos de otros simios provino de nuestra facultad para crear y compartir ficciones, realidades artificiosas que nos unieron y nos empoderaron sobre el mundo natural, separándonos de él. Dado que hace miles de años que la naturaleza ya no rige en nosotros, la cosa se ha vuelto tan complicada como que ya solo puede reconducirnos nuestra propia conciencia y conocimiento, en el marco de las leyes naturales fundamentales que nos resultan inexorables. La segunda gran revolución cognitiva que podría prevenir nuestra autodestrucción o profundo deterioro como especie no alude, como muchos pronostican, a la inteligencia artificial, sino al surgimiento generalizado de la sabiduría, de la facultad para usar libre y adaptativamente nuestras construcciones ficticias y artificiosas en términos de volver a armonizarnos con las leyes básicas del mundo natural. Porque la sabiduría es el uso verdaderamente inteligente de la inteligencia, una meta-inteligencia."

O sea, el autoconocimiento y autoconciencia es la revolución pendiente. 

Discrepo en la idea de que nos hemos separado de la naturaleza. La hemos transformado, la habremos ignorado, pero somos parte de ella. ¿Acaso la "cara" puede separarse de la moneda?

Esa separación se refiere a nuestro camino más natural y eficiente del lado de las necesidades y no de los deseos fruto de aquella, nunca a una separación de algo de lo que somos irremediablemente.

Para comprender mejor la “segunda revolución” a que refieren en el artículo, conviene entender la primera. Esta primera se trata del giro hermenéutico, giro que se fundamenta en la llegada del “Superhombre”.

Matando a Dios, muere todo fundamento determinista, no se trata de fundamentarnos en las ciencias, en lo que en la “segunda revolución” entendemos por la inteligencia y sus atributos, estructuras y funciones guiados a objetivos.

Se trata de encontrar un sentido a esa actividad de búsqueda de fundamentos en la vida social y cultural. Un sentido que impulse hasta la superación de las alienaciones que estructuran y cosifican nuestras conciencias.

Nietzche es un crítico implacable de la “conciencia idiota”, estructurada. El final del “hombre viejo” y la emergencia del “Superhombre”, no es producto de un proceso de evolución darwinista, este punto es muy importante para entender el artículo sobre la gran revolución cognitiva, sino la apertura a la dionisíaco, el juego, lo intuitivo, lo creativo,  y generativo , huyendo de las interpretaciones “idealistas”, prototipos, del hombre y la mujer. El “Ideal” de los ideales, la abstracción de las abstracciones, ha muerto y con él las determinaciones condicionantes de la apertura de nuestras conciencias.

Esa revolución cognitiva, no es otra que la revolución fenomenológica: “facultad para usar libre y adaptativamente nuestras construcciones ficticias y artificiosas en términos de volver a armonizarnos con las leyes básicas del mundo natural. Porque la sabiduría es el uso verdaderamente inteligente de la inteligencia, una meta-inteligencia."  Pero sustituimos “leyes del mundo natural”, por armonizarnos con nosotros mismos y nuestras relaciones con los otros, jugar y ser menos serios.

Tomarnos más a cachondeo la inteligencia y jugar con nuestra conciencia. Es el uso consciente de nuestra inteligencia, lo que es la meta-inteligencia. Conocer nuestras limitaciones para poder transcenderlas.

Esta canción lo resume muy bien...  

Ese mismo video lo veían y cantaban los niños en los Campamentos de Refugiados Saharauis, cuando la pantera dice:" inchalah les dure la suerte", los niños y niñas de los Campamentos sonreían, y decían que la pantera no entendía, esos pequeños y pequeñas son auténticos fenomenólogos.

Os recomiendo el libro Sapiens de Yuval Noah Harari.

Lo tengo desde hace meses pero no lo he comenzado, me lo has recordado y lo voy a desenvolver.

Pos te va a encantar