¿Un método exacto para ser más feliz?

Esforzarme lo máximo para hacer lo mínimo. Alcanzar básicamente las intuiciones y percepciones necesarias, juegos con la realidad perceptual para no memorizar ni realizar ningún esfuerzo en la comprensión, para que después, las cosas vayan como la seda.

Llegué al punto en el que no creo en el esfuerzo como algo que mantener. Las cosas más chulas surgen cuando uno se halla pensando en las musarañas, y probando a hacer musarañas. De hecho, hay que dar margen al supuesto error (que era que el error no existe, sino que más bien es la solución a otro sistema).

Cuando a un niño se le cae un batido al suelo piensa: mira que bonito. Y la mamá le da una colleja diciendo... niño, yatas ensuciando el suelo.

No hombre no, lo que está ocurriendo ahí no es solo eso. No hay que ponerse de los nervios, al fin y al cabo, lo que hay resulta de ser otra cosa nueva. Obviamente el batido cayó con esa estructura y no con ninguna otra. Justico con esa. Y la madre pues importuna en el pensamiento...

Que ya sé de donde viene la vergüenza por el placer. De todas las madres-personas controladoras que no dejan ni un respiro para ver lo que sucede. Y que cuando les cuentas que estás así, encima se ponen nerviosas porque no haces lo que se pide con ese útil.

Pues eso. Que pienso hacer la o con un canuto. Nunca mejor expresado, que es lo que me va a hacer someramente feliz. Voy a jugar a videojuegos, a conocer gente entretenida, a tener sexo en plan tántrico, a abrir el tercer ojo (entiendase aquí por glándula pineal que además produce DMT ), y haber si puedo tirarme en paracaidas.

Yves escribió:Esforzarme lo máximo para hacer lo mínimo. Alcanzar básicamente las intuiciones y percepciones necesarias, juegos con la realidad perceptual para no memorizar ni realizar ningún esfuerzo en la comprensión, para que después, las cosas vayan como la seda.

¿A que intuiciones y percepciones te refieres?

Yves escribió:Llegué al punto en el que no creo en el esfuerzo como algo que mantener. Las cosas más chulas surgen cuando uno se halla pensando en las musarañas, y probando a hacer musarañas

He tenido grandes momentos haciendo asi.

Yves escribió:Cuando a un niño se le cae un batido al suelo piensa: mira que bonito. Y la mamá le da una colleja diciendo... niño, yatas ensuciando el suelo.

No hombre no, lo que está ocurriendo ahí no es solo eso. No hay que ponerse de los nervios, al fin y al cabo, lo que hay resulta de ser otra cosa nueva. Obviamente el batido cayó con esa estructura y no con ninguna otra. Justico con esa. Y la madre pues importuna en el pensamiento...

A todo se le puede sacar provecho, incluso a los incidentes como esos, una idea nueva, una pintura, un poema, un cuento, una chiste, una historia que contar. Me da rabia cuando solo ven el hecho en si como un desastre nada mas. Personas con barreras mentales inculcando mas barreras a otros...

Yves escribió:Pues eso. Que pienso hacer la o con un canuto. Nunca mejor expresado, que es lo que me va a hacer someramente feliz. Voy a jugar a videojuegos, a conocer gente entretenida, a tener sexo en plan tántrico, a abrir el tercer ojo (entiendase aquí por glándula pineal que además produce DMT ), y haber si puedo tirarme en paracaidas.

   

 

Yves, no estás siendo nada productiva para el mundo ¡muy mal! ajajajajajajajajajajajajaja

Me quiero cambiar de planeta...  

oh-là-là! escribió: 

Yves, no estás siendo nada productiva para el mundo ¡muy mal! ajajajajajajajajajajajajaja

Me quiero cambiar de planeta...  

Yves dijo que va a "tener sexo en plan tántrico". Eso significa que su felicidad será compartida, ¿no? Al menos, entre dos... o más. ¡Quién sabe cuántos!  Lo cierto es que eso no puede verse como egoísmo o algo así... Al contrario. Por suerte, serán muchos los que apoyen a Yves en su plan.  Cuando uno se lanza así, siempre es bueno tener de dónde agarrarse, ¿no es cierto?

Yves escribió:Pues eso. Que pienso hacer la o con un canuto. Nunca mejor expresado, que es lo que me va a hacer someramente feliz. Voy a jugar a videojuegos, a conocer gente entretenida, a tener sexo en plan tántrico, a abrir el tercer ojo (entiendase aquí por glándula pineal que además produce DMT ), y haber si puedo tirarme en paracaidas.
 

En cualquier plan. :geek:

Fisch, estábamos leyendo lo mismo y respondiendo sobre lo mismo a la misma hora. Me ganaste por puesta de dedo, que lo sepas.

oh-là-là le dijo que no estaba siendo productiva, no que estaba siendo egoísta, ¿o me he perdido?

La verdad es que eso de tener buen sexo hace feliz. Tántrico, kamasútrico, como sea.

Un método exacto para ser más feliz. En primer lugar, habría que definir a la perfección, sin ninguna ambigüedad, qué es la felicidad. Puesto que este concepto no se puede definir de ese modo, ya que depende del marco cultural y social, e que incluso dentro de un mismo marco, cada persona lo concibe de manera individual y única, se puede colegir por lo tanto que encontrar el método exacto para ser más feliz, es una ambición irrealizable, tan irrealizable como encontrar la fuente de la eterna juventud.

Encontrar la solución general a dicho problema es imposible. Pero lo que sí se puede hacer es tratar de buscar una solución restringiendo dicho problema general a cada individuo en particular. La búsqueda de la felicidad depende única y exclusivamente de cada uno de nosotros. Y debe ser un camino difícil, complicado y arduo. De no ser así, ¿cómo explicar el enorme éxito de los libros de autoayuda?

En nuestra sociedad actual parece que existe la obligación de ser feliz todo el tiempo. Y no solo ser feliz a tiempo completo, sino serlo de la manera oficial, del modo en que nos lo marcan, o sería más correcto decir, del modo en que nos lo venden. A través del dinero y del consumo. Siendo lo más perfectos que podamos en el aspecto físico. Trabajando lo más duramente posible para nuestros amos, los mercados. Mediante la obedencia a las reglas establecidas.

Dado que se produce una dicotomía entre lo que nos plantean como maneras de ser felices y lo que la realidad pone a nuestro alcance, muchísimas personas que serían felices de otros modos, se sienten profundamente desdichados.

A estas alturas de mi vida, aún no tengo definido lo que para mí es la felicidad. Me voy acercando a dicha definición, pero todavía tengo que extirpar lo impuesto exteriormente, en la medida de lo posible.

A estas alturas, creo que la felicidad es pensar que la luna es un queso, en el peor de los casos un kusudama, pero como te acuerdes de la madre que echó a Magritte necesitas un montón de polvos mágicos (que felicidad no sé, pero alegría sí).  
No tengo claro que la felicidad tenga que ver con la autorrealización (necesidades cubiertas en plan la pirámide) supongo que en parte es una decisión, pero no sé cómo de grande es el quesito (en un gráfico circular). ¿Felicidad tiene que ver con satisfacción?

"Hay felicidad cuando cada momento se usa de un modo valioso. La felicidad es un sustento tan poderoso que puede volver fuerte a una persona débil. Hace fáciles las cosas difíciles, y ligeras las pesadas. Mantenerse feliz y compartir la felicidad con los demás es un gran acto de caridad. Pase lo que pase, no debo dejar de ser feliz. Cuando las personas se enfocan en su interior y toman fortaleza de los poderes internos, de la paz y del silencio, reavivan sus virtudes permitiendo que se eleve el nivel de felicidad. El alma comienza a abrirse a los secretos de cómo vivir de manera independiente sin convertirse en una víctima del mundo material, que por su propia naturaleza priva a la gente de su felicidad. La sabiduría del conocimiento espiritual ofrece los tesoros de cómo vivir y actuar en la verdad. Las acciones verdaderas son puras y la pureza es la madre de la felicidad y del bienestar. Las acciones verdaderas dan fuerza y felicidad a uno mismo y bienestar a los demás.
Los tesoros espirituales incluyen las pautas sobre cómo mejorar la personalidad y la actividad. Para muchos, el progreso y la transformación personales son las llaves que abren la Puerta de la Felicidad. La felicidad mental es un estado de paz en el que no hay trastornos ni violencia. La paz interna crea fe en el intelecto. La flauta de la felicidad suena de manera suave y constante en la mente de los que tienen esta fe, es decir, en los que han alcanzado la sabiduría del conocimiento espiritual. No importa lo adversa o difícil que pueda ser una situación, no se tiene miedo, porque el poder de la fe garantiza una victoria final. A medida que el intelecto se aligera con la sabiduría espiritual, hay menos cambios de estado de ánimo y menos dudas en el corazón. Alentar mi optimismo es el mejor modo de conservar la alegría. Para
lograrlo puedo empezar el día meditando sobre cómo derramar luz y amor en las situaciones que se me presentarán a lo largo del día. La felicidad interior me ayudará a afrontar cualquier situación sin sentirme agobiado. Cuanto más positivos son los pensamientos que cruzan por mi mente, mayor es la satisfacción que siento. Es fácil sentirse satisfecho cuando nos
alaban y nos aprecian, pero el verdadero signo de fortaleza espiritual es conservar el sentimiento de satisfacción cuando nos critican o nos rechazan. Para adquirir esta fortaleza debo aprender cómo ama Dios. Sólo
en lo más profundo de mi meditación Dios me muestra la clase de amor que debo expresar de modo que yo mismo nunca rechace ni critique a los demás y no abrigue más que buenos deseos hacia ellos. Entonces me sentiré satisfecho, sea lo que sea lo que la vida me depare." Asociación Espiritual Mundial Brahma Kumaris. Juro por Dios que no tiene nada que ver conmigo esto es un credo ajeno a mi, mi felicidad consiste en ver felices a los que quiero, y colmar mis pequeñas vanidades, por supuesto acepto la pirámide de Maslow, pero está incompleta falta trascendencia. Ya he soltado mi parida del día.

Las ciudades mantienen la mente mareada (literalmente). La arquitectura que sostienen es nefasta. Provocan que la atención entre en túneles, tienen vías, pasillos, que solo hacen observar dos sentidos sobre uno mismo. Alinean. Hay pocas plazas y superficies abiertas, y estas están abarrotadas, hay puntos en los que se acumulan gran cantidad de información, y otros básicamente están desiertos (paredes). El sónido no se distribuye adecuadamente, ni las imágenes.
 
No permiten la observación rotacional de los sólidos en movimiento, te hacen atender a las trayectorias. En un espacio abierto, todas las direcciones son posibles, por tanto este efecto se haría menos complicado de percibir.

Captamos las cuestiones en planos cenitales, ya que un movimiento entromete otro movimiento, y otro más se entromete, y solo da hasta ahí. Es como el gato que sigue la luz de un lado a otro hasta que aparece otra luz que lo distrae de la primera.

La realidad está desequilibrada, inclinada hacia los puntos de gran concentración de información. Es imposible no sentirse estresado en una ciudad, porque así mismo lo que duran las cosas
es la noción de la propia ciudad, y todos los habitantes expresan el mismo ritmo en su movimiento. Las calles se hacen más estrechas, se trata de una percepción mucho más comprimida, constreñida, de que te vas a chocar (y claro que te chocas). De que hay mucho y de que no se cabe (y hay que luchar por el espacio, con lo que todo eso consiste).

El bosque, y no es por ponerlo en contraposición, sino de forma obligada, expresa una arquitectura elevada, una arquitectura que rellena (hace) el espacio, y eleva la atención, no provoca túneles, la distribuye. Si alguien tuviese que decir qué dirección toma un árbol, tendría que admitir que es rotacional. La estabilidad de un bosque es armónica. Es quietud, y esto no es solo una sensación, es percepción. La geometría de un bosque es la mejor posible, -pues este es el mejor de los mundos posibles-.

No me resulta extraño que sea tan difícil interpretar lo que es el espacio relativo, porque en una realidad en la que todo sigue el mismo ritmo, mantiene la misma velocidad, y por lo tanto, ofrece la perspectiva de que todo es constante, en un mundo así la realidad es igual para todos, y por tanto quien marca el ritmo son los relojes. Los relojes distribuyen los acontecimientos, los sucesos. ¿Cuál es el pulso que sigue un reloj inserto en la realidad?

Yo he sentido felicidad, que todo tiene que ver con un vaciado de las alucinaciones auditivas que concurren bilateralmente (esa vocecita interior que dice que... que cuenta que... que habla de....), y con una quietud, con una sensación estática que solo la explica la arquitectura presente en el bosque. La que enraiza y genera la conciencia. Una homeostasis emocional que dignifica la atención, nada de túneles.

Significa que las calles eran ostensiblemente más largas, y anchas, y a todos los efectos, duraban lo que duraba yo en recorrerlas, y eso era el espacio, lo que la atención imprimía. El reloj seguía su pulso, pero yo tenía el mío, y era tan real como esto. No es que andase más lento (con respecto a un ritmo que me es propio..., a continuación lo discuto), sino que andaba como si las calles fuesen así de largas y anchas. Al fin y al cabo uno no coge un tenedor entendiendo una medida estandar, sino como cabe entre sus dedos.

PD: imagino algo que va a una velocidad tan poco elevada que le resultamos invisibles, e imagino algo que va a una velocidad tan elevada que nos resulta invisible. Imagino como se perciben. E imagino que se perciben a su ritmo. Al que tienen, pero no sabrían definirlo más que en cuanto a lo que recorren, duran.

O sea, quiero decir, que la felicidad es eso, propiamente.

Hay que comprender la geometría de la naturaleza para perdurar. Es lo que hace espacio y tiempo. Hay que comprender nuestra percepción, es la que está imprimiendo esta noción, es nuestra huella, es lo que hace que las cosas lleguen a ser.

PD2: diría, o avanzaría, que los bosques son lugares con una gravedad más estabilizada.

Yves: Estoy de acuerdo con vos, creo. La felicidad depende del movimiento (en el tiempo y en el espacio, conjuntamente). No es algo dado (una esencia, un bien), sino algo dinámico.

No es casual que la felicidad suela ser "recordada" o "futura" (oh, aquellos días pasados; oh, las promesas que se abren ante mí...), y que naturalmente se asocie la felicidad con al "andar en algo" (lo cual supone movimiento en el espacio). Por lo mismo, uno se vuelve infeliz cuando deja de andar en algo, o no hace nada digno de ser recordado, o ya no abriga esperanzas.

PD: Saludos de los clones de Moe, Larry y Curly.

La felicidad depende

Tronco, estás poético.

Es por eso que lo nuestro no funcionó, Yves: tus gustos musicales y los míos divergen hacia el infinito... Pero reconozco algo: Vos sí podés colgar tu música favorita sin temor a que los demás te linchen. :D Si yo pongo mi propio jarabe de palo, nadie entenderá cómo es posible que eso sea para mí la felicidad.

Aunque eso depende también...

La felicidad depende del movimiento... Quizá por eso es tan complicado conseguirla, porque nos empeñamos en atraparla, lo que conlleva congelarla artificialmente en el tiempo, aislarla del contexto. Y si le quitamos el movimiento, pierde su esencia.
Pasdo, presente, futuro. No hay nada más dinámico que el presente, porque en el mismo momento en que tratamos de asirlo, ya se ha transformado en pasado. Y el futuro nos llega transformado en presente. Es en el presente, dotado del mayor movimiento temporal posible, donde la felicidad puede caminar con la mayor soltura.

El día que yo fui feliz nunca pensé que fuera así, y como nadie me avisó, no me di cuenta y me dormí.

AdaLovelace escribió:La felicidad depende del movimiento... Quizá por eso es tan complicado conseguirla, porque nos empeñamos en atraparla, lo que conlleva congelarla artificialmente en el tiempo, aislarla del contexto. Y si le quitamos el movimiento, pierde su esencia.
Pasdo, presente, futuro. No hay nada más dinámico que el presente, porque en el mismo momento en que tratamos de asirlo, ya se ha transformado en pasado. Y el futuro nos llega transformado en presente. Es en el presente, dotado del mayor movimiento temporal posible, donde la felicidad puede caminar con la mayor soltura.

No hay nada más que el presente...

En la muerte se experimenta el DMT. De hecho en las experiencias cercanas a la muerte, ofrecen la sensación de que se está en todas partes, y he estado pensando en donde ocurre la atención. Es decir, una apertura como la del otro día lo que parecía indicar es que la realidad estaba mucho más enmarcada.

Obviamente, o era obvio, que cuanta más información captabas (te vinculabas a ella, aumentabas su profundidad, yo que sé, será cosa de que "cuanto más se te pega -atmantara-", más pesado te haces), más se "ralentizaba" el tiempo, y más espacio había. Es cuestión de ritmos.

Estoy totalmente convencida de que la percepción hace que las cosas estén literalmente más cerca o más lejos, o sea, que la observación hace que haya más y menos espacio entre ellas. Lo que es, es todo duración. Lo dicho, alguien refiere cuanto dura para explicar su percepción.

Y estaba pensando en que la atención debe de estar totalmente distribuida, pero que está muy focalizada de manera usual. Al fin y al cabo nos sucede lo que a un árbol, llenamos todas las direcciones. La cosa es que no damos cuenta de esto.

Pues no sé...

De esto tengo que enterarme. Aunque es un verdadero alivio haberlo experimentado. Ahora sé lo que pasa.

Ding dong.
Punset dice que la felicidad es ausencia de miedo... (el tema de la confianza se trató en otro hilo, pero no recuerdo cuál). El miedo focaliza la atención en la supuesta posible agresión/amenza y ¿genera estrés? Dejas de ver el fondo. (Lo de distrés o eustrés no entiendo muy bien de qué depende a no ser que se entienda como rendimiento en la respuesta, pero los umbrales varían con las personas y en el tiempo supongo.) Aquí dejo mi particular katamari, pero supongo que el problema no es lo que se pega, sino la maraña que montes con ello. No tengo claro que una atención distribuida, una atención sin tensión, sea útil.

"Punset dice que la felicidad es ausencia de miedo..."

Muchos días de felicidad suprema en mi vida incluyeron altas dosis de miedo, incluso pavor. Enumero algunos casos que (lo sé) son típicos:

Lances amorosos (por ejemplo, declaraciones de amor a la chica-de-nuestros-sueños de turno): el miedo a ser rechazado, a que se nos rían en la cara, o algo peor, es parte de las cosas buenas de la vida;

En la misma línea que lo anterior: Aquellos indicios que nos hacen temer que la chica en que nos hemos fijado (y en la que vamos cifrando gratuitamente nuestra esperanza de amor) ya tenga novio, amante o marido;

Partidas de ajedrez (el miedo a no ver suficiente, a ser sorprendido, a quedarnos sin tiempo, a cometer un error estúpido, etc.: todo eso contribuye a la emoción del juego);

Películas de terror (las que más no espantan son las que más aportan a nuestra felicidad);

Perdernos de chicos en ciudades desconocidas, por ir demasiado lejos en nuestras bicicletas. Quien no ha vivido esas aventuras peligrosas, no sabe lo que es bueno;

El miedo que se comparte entre iguales, que nutre las bromas, las anécdotas divertidas, los recuerdos de sobremesa. Por ejemplo, nuestras idas al dentista...

En fin, creo que Punset ha querido decir, más bien, que no se puede vivir teniendo miedo, o más precisamente: Si el temor no nos permite vivir, no seremos felices. A lo cual yo agregaría: Pero si el temor nos impulsa a vivir, o es parte de la vida misma, entonces no se opone a la felicidad.

La reflexión de Punset quizá se podría englobar en una más genérica: la felicidad es la ausencia de tiempo, en su sentido psicológico, en la ausencia de pasado y futuro. En dicha ausencia también desaparecen el miedo (futuro) así como la identidad (pasado), la cual también es causa de la infelicidad.

La felicidad es una concepción muy subjetiva de un sentimiento de bienestar global. A diferentes personas les produce bienestar experimentar diferentes cosas.

A Sergio el miedo le produce un cierto bienestar (que yo asociaría con una dosis de adrenalina/serotonina) y a mí el miedo me causa problemas intestinales, cosa que no me hace nada feliz. :D

A mi me hace feliz la sensación de excitación con la pareja y por supuesto que sea una experiencia compartida. No poseo mucha experiencia en eso de tener esa expectativa/miedo previos a concretar algo con un "prospective boyfriend" así onda "vendrá?" "me dirá algo?" "Si me lanzo yo pensará que soy una loca?" etc. pero supongo que cuando las cosas salen bien ese miedito se transforma en felicidad. Igual, con dos puntos experimentales no puedo hablar, porque estaría definiendo una recta que sería mucho mas representativa de mi realidad si la hallara por cuadrados mínimos con una nube de puntos () y no porque con esos dos puntos no hay otra recta posible. Sobre todo porque son dos puntos experimentales totalmente disímiles.

Me hace feliz conectar con alguien a ese nivel que hace unos días expliqué. Y también descubrir que existen personas que experimentan cosas similares.  Últimamente eso es algo que me produce algo parecido a la felicidad.

Me hacen feliz pequeñas situaciones familiares, como que venga mi peque a la mañana ni bien se despierta a darme un abrazo (a la hora que sea, incluso los domingos a las 7 de la mañana se me tira encima :geek:). Los mimos mañaneros. Que mi marido me lleve el mate a la cama, a veces hasta me hace tostadas y me lleva la bandeja con dulce, queso crema, cereal, yogur, los cuchillitos, platitos, etc. para que desayune en la cama. Aún cuando eso signifique que nos tenemos que despertar media hora antes de lo habitual. Él resigna esa media hora de sueño por experimentar el placer ese de mimarme a la mañana, y me llama antes de que suene el reloj para que pueda comer algo tranquila antes de que se despierten los chicos. (estoy escribiendo esto con una sonrisa estampada en la cara). Luego se despiertan los chicos y adiós tranquilidad: batalla por el baño, griteríos varios...

En general todas son efímeras, pequeñas felicidades. Instantes apenas de felicidad.

Pero parece ser que la felicidad está construida de esos pequeños instantes. Debo ser muy glotona porque me gustaría que fuese algo más que pequeños instantes.

Elisewin escribió:(...) A Sergio el miedo le produce un cierto bienestar (que yo asociaría con una dosis de adrenalina/serotonina) y a mí el miedo me causa problemas intestinales, cosa que no me hace nada feliz. :D(...)

Ahora que lo pienso mejor, creo que la felicidad nada tiene que ver con el bienestar, ni con las secreciones hormonales, ni con el placer. Todas esas menudencias son efectos, resultados, consecuencias. Para mí, la felicidad se trata de otra cosa, algo más profundo, grande, y que no está determinado por una causa. El mecanicismo de las causas y efectos sólo cabe en la explicación del placer, del bienestar y también de sus contrarios (por la misma razón). En la felicidad, en cambio, no hay nada determinante, porque no es efecto de nada.

Si tuviera que reducir la felicidad a otro concepto, más racional o simple, diría que es descubrirle un sentido a la vida. Al menos, momentáneamente, por rachas. Y a la inversa: la infelicidad radica en no encontrarle sentido a nada. Cuando yo voy caminando por el barrio y me quedo admirando a un pájaro (suele ocurrirme), el pájaro mismo es la explicación de todo. Su razón de ser (que es, misteriosamente, la de todo lo demás) es evidente por sí misma. Al verlo, uno dice: de eso se trata todo, no hay nada más que decir. Pues bien, en esos momentos soy muy feliz. Lo mismo ocurre ante cualquier otra manifestación admirable del ser, por llamarla así. No necesariamente debe tratarse de algo hermoso o natural. Puede ser, por ejemplo, la historia completa de la humanidad, sin excluir sus horrores y bajezas. Uno contempla esa "aventura humana" en un libro de historia, y si en vez de preguntarse "¿Y todo para qué? ¿Con qué finalidad tanto dolor y sufrimiento?" se dice a sí mismo: "Qué hermoso, ¡con cuántas posibilidades cuenta el ser humano!", "Qué fabuloso que es el mundo" o algo por el estilo, entonces la felicidad es posible a pesar de los desastres relatados. Porque todo cobra sentido.

El antiguo poeta Homero, creo que en la misma Ilíada, dice que la Guerra de Troya sólo tuvo un porqué: Servir como materia prima para los cantos de las generaciones siguientes, o sea ¡para regocijo de quienes escucharan a los poetas como él, Homero! Lo cierto es que leer esas obras es una de las formas más seguras de felicidad. Ese tipo no era tonto.

Si el arte es una fuente confiable de felicidad, es porque le da sentido a la vida, pero: sin convertir ese sentido en significado o valor. Y si los discursos que le dan significado o valor a la vida siembran tanta infelicidad (como lo hacen), es porque al hacer eso nos inducen a negarle a la vida todo sentido. Todos los discursos y doctrinas que congelen el sentido de la vida en una fórmula o virtud ejemplar, en una verdad más o menos rutilante o una sabiduría de supermercado, son nihilistas, y por lo tanto contribuyen a la infelicidad.

En cuanto a lo del miedo... Es como la sal, o el azúcar. Sin condimentos como el miedo (el dolor, la angustia, los accidentes, en fin: todo lo negativo) la vida no sería tan sabrosa. Una vida sin miedo sería light, bajas calorías... ¡Me opongo a la dietética existencial!

El 99% tenemos el mismo cableado exceptuando personas con malformaciones cerebrales que no tengan las mismas dinamicas de castigo y recompensa.

La felicidad no es mas que la obtencion de recompensas quimicas de forma consistente, y las unicas tres vias recompensadas son directa o indirectamente, la salud el dinero o el amor.

Cada vez que comemos, recibimos una recompensa. Cuando estamos en forma tenemos mas energia y las activaciones de endorfinas son mas frecuentes.

El dinero puede permitir el tener un techo y comida, y una sensacion de seguridad. Podemos tirar tambien por el oscuro camino del ego, aunque no es recomendable.

El amor se trata de tener amistades, familia, afeccion y sexo. Todo bien atado.

La persona que invierta su tiempo en construir un estilo de vida que genere situaciones en las que ocurra la salud, el dinero y el amor, recibe recompensas consistentes y tiene un sentimiento de bienestar, felicidad y cierta euforia durante todo el dia, deseando despertarse para ver que nuevas aventuras va a tener.

Te despiertas con dos pivones en la cama, que ademas comparten gustos contigo y despues de un buen sexo, teneis una conversacion amena y divertida. Una de ellas te lleva el desayuno a la cama porque se siente unica a tu lado.

Vas a la sala y tu madre te abraza y te dice lo orgullosa que esta de ti. Tu la dices que la quieres.

Sales con unos amigos a correr un poco y hacer muay thai. El sparring es divertido, aprendeis cosas juntos y contais batallitas. Risas por alli y por alla.

Se pasa la mañana y vas a comer. Llevas a tu familia, a tus chicas y a tus amigos a un buen sitio y en la comida se comparten bromas, experiencias, y se habla sobre la vida.

Todas las inversiones van bien.

Etcetera.

Es imposible no ser feliz. Eres una persona plena, y recibes recompensas quimicas por cada una de tus acciones. Has creado un estilo de vida que te aporta felicidad de forma consistente.

La felicidad que se experimenta en esos pequeños momentos que describe Elisewin es la felicidad que uno debe analizar y ver si es posible experimentarla de una manera más frecuente, e incluso, porque no, permanente.
Si lo estudiamos detenidamente, cosa que creo que aportaría bastante luz a la pregunta que inicia este hilo, podemos ver que, entre otras muchas cosas, y como decía antes, que no entra en juego en ningún momento el tiempo.
Incluso, tal y como explica Elisewin, en el momento en el que aparece el tiempo desaparece esa sensación (las obligaciones son movimientos que uno hace pensando en el futuro, aunque sea próximo). Observadlo en vuestro día a día desde ese punto de vista. La felicidad es la ausencia de tiempo, el estado de "nada que hacer, solo sentir", ausencia de movimiento de la mente.
Eso es lo que se puede observar y comprender si se quiere analizar la felicidad profundamente.
Así se puede observar y comprender también lo que es el amor, que es lo que inunda toda acción que se desarrolla desde ese estado de ausencia de tiempo (acción pura).
Ausencia de movimiento mental, de tiempo psicológico, no pensar más allá del instante presente (movimiento hacia el futuro) ni basarse en experiencias pasadas para actuar (movimiento hacia el pasado) es el terreno abonado desde el que la felicidad emerge y está presente en cualquier situación de la vida.
Reflexionen sobre ello, simplemente observenlo en su día a día, pues es el camino hacia la felicidad.
Obviamente, en la sociedad en la que vivimos es jarto complicao hacer esto, pero sí hay momentos en los que podemos observarlo y darnos cuenta de que es así como se desarrolla la felicidad (los momentos que, por ejemplo, describe Elisewin). Y para comprender es fundamental observar. Y para alcanzar, o por lo menos acercarse un poco más a la felicidad, hay que comprender.