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ALTRUÍSMO, esa paradoja.

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Mensaje por homo divergenticus el Lun Jun 17 2013, 20:14


creo que entre los griegos y los romanos – sobre todo entre los griegos –, para conducirse bien, para practicar la libertad como era debido, era necesario ocuparse de sí, cuidar de sí, a la vez para conocerse – y éste es el aspecto más conocido delgnothi seauton – y para formarse, para superarse a sí mismo, para controlar los apetitos que podrían dominarnos. La libertad individual era para los griegos algo muy importante – contrariamente a lo que comúnmente se dice, inspirándose más o menos en Hegel, de que la libertad del individuo carecía de importancia ante la hermosa totalidad de la ciudad –: no ser esclavo (de otra ciudad, de los que os rodean, de los que os gobiernan, de vuestras propias pasiones) era un tema absolutamente fundamental. La preocupación por la libertad ha sido un problema esencial, permanente, durante los ocho magnos siglos de la cultura clásica. Existió entonces toda una ética que ha girado en torno al cuidado de sí y que proporciona a la ética clásica su forma tan particular. No pretendo afirmar con esto que la ética sea el cuidado de sí, sino que, en la Antigüedad, la ética, en tanto que práctica reflexiva de la libertad, ha girado en torno a este imperativo fundamental: "cuida de ti mismo".




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Última edición por homo divergenticus el Mar Jun 18 2013, 00:48, editado 1 vez
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Mensaje por Sergio Fisch el Lun Jun 17 2013, 20:37

Eso es sucinto.

Sergio Fisch

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Mensaje por Elisewin el Lun Jun 17 2013, 23:51

H.D, podrías agrandar un toquecito la letra para que las viejis con presbicia no dejen los ojitos en tu post? Zenkiú.
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Mensaje por Willy el Miér Feb 11 2015, 15:33

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